الاستحسان في النحو العربي
القاهرة دار العلوم النحو الصرف والعروض الماجستير 2005 عبد المقصود محمد محمد الخولي
"عرض هذا البحث لدليل الاستحسان وهو من أدلة النحو العربي التي شكلت الفكر النحوي وكان له دور في مساراته الاساسية :الاستدلال والتعليل والتوجيه.
ولقد تناولت الدراسة الاستحسان بين أصول الفقه والنحو والاستحسان في المؤلفات النحوية متتبعا له تتبعا تاربخيا وقد اختار الباحث لذلك عددا من أبرز النحاه بادئا بسيبوية حتي السيوطي وتتبع ورود المصطلح صراحة أو وروده من خلال الأمثله.
كما تتناولت الدراسة أسباب الاستحسان وعلاقته بالأصول الأخري ومظاهر الاستحسان النحوية والصرفية.
ولقد توصل البحث الي عدة نتائج منها الاستدلال بالاستحسان مختلف فيه في كل من علمي أصول الفقه والنحو وكشف عن آراء النحو يين في مدي حجيته والأخذبه
كما أثبت البحث ان الاستحسان لم يرد ذكره صراحة عند النحاة القدامي ويعد ابن جني وابن الأنباري والعكبري والسيوطي من أبرز النحاة الذين ذكروا الاستحسان دليلا في كتبهم"
بيانات الكاتب
إبن الإسلام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أحب العباد إلى الله تعالى أنفعهم لعياله ) وقال صلى الله عليه وسلم ( المؤمن يألف ويؤلف ، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف ، وخير الناس أنفعهم للناس ) وهذا هو الغرض من الموقع ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره وشركم من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره .
أرسل إلى صديق
نسخة للطباعة
نسخة نصية كاملة
أضف تعليقك